◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇ 读刘夙《关于钱学森的20个问答》有感 作者：游民 钱学森先生逝世，本来没有太多的感想，今天凸地读到刘夙先生的文章，不 自觉想说两句。 刘夙先生的文章颇有给钱先生“盖棺定论”的架势，因此似乎也设法迫使自 己尽量持“客观、公正”的历史观来评价。作为一家之言，个人评价钱先生，无 论怎么说，咱都觉得没有什么好评说或指责的，毕竟言论自由嘛。 但是，对于该文内含的底蕴，咱觉得有必要说两句。 首先，作为历史评价，到底是在评价一个“人”，还是“神”？刘先生似乎 想以“人”来评价钱先生，但是，文章的底蕴却先把钱先生当成神，然后，再把 他从神坛上拉下来，这种逻辑有无问题呢？ 比如说，刘先生给钱先生的评价是“牛人”，而不是“伟人”。咱搞不清楚， 刘先生的“牛人”是怎么定义的？从文章中看，似乎“牛人”就是对国家贡献 “好”和“坏”都有，而且用刘先生心里的秤秤一下“好坏”是半斤八两的人。 这太有一点主观，主观的地方不仅在“好”与“坏”的判断，而且在“人” 与“神”的判断上。 实际上，钱先生作为一个人来说，无论你持何种立场，他都是一个巨人，一 个伟人！除非你自己是个牛人。巨人和伟人的定义应该在他的影响力，而不是他 的功与过。 如果他不是巨人和伟人，那么，刘先生在此捣鼓什么呢？别人说“亩产万斤” 你不值一提，偏偏他说，你就饶不得他，这到底是为什么？难道不是他的巨大影 响力吗？！ 再说钱先生的贡献，刘先生把钱先生在火箭方面的成就划归“功”——对中 国的贡献。但是，换个角度，美国人怎么看呢？肯定是“罪”；即使同一个中国， 摆在台湾人面前，也未必认为是他的“功”。但是，咱相信在他们的眼里，钱也 是个巨人和伟人。你不相信的话，自己去做做看，能否到钱先生的一半？ 功与过都是因人而异，相当主观性的东西，不能作为客观的衡量标准，也不 能以此来否定一个巨人。刘先生似乎想摆脱中国史观的窠臼，但这地方恰恰就是 中国史观的毛病。当然，咱也看得出，刘先生对钱先生抱有强烈的成见。这没有 什么，谁都可能对某个人有成见。不过，带有成见的人在评价时直抒其见，反而 更有味，用不着标榜客观公正。 其次，在对待钱先生有关“亩产万斤”的论证和“人体特异功能”的支持上。 咱始终抱着这样的态度：钱老先生还有失手的时候啊！哈哈，一笑而过。 他是个人！是个在某个技术领域取得过巨大成就的人，是个在社会上具有强 度影响力的人！ 他是个人！除了吃喝拉撒，做自己的研究外，他还有自己的政治追求，有自 己的兴趣爱好，有自己爱恨情仇的情感……如果说我们把他鼓吹“亩产万斤”当 成“罪”，那么，他在美国坐牢是否应该记作“功”？！ 刘先生把他的这些文章归结为“只讲“理论”不讲实证，是称不上有科学精 神的。”这件事值得商榷。首先，这些文章都是在报纸上发表的，而不是在学术 期刊上发表的，其政治含义远大于科学含义。其次，在那个年代……怎么咱突然 想起了军国主义的“英雄们”？要么战死，要么剖腹，绝不能当俘虏（好像是刘 先生的观点）。那是个诛心的年代！那是个无处不政治的年代！多次阐释自己的 观点是有必要的。连刘主席都老命不保，何况一个在你的眼中或许是神，但是在 领袖的眼里只是一条虫的人呢？ 不错，确实钱先生写过这些文章，但是，“罪”及其他恐怕谈不上吧！咱甚 至觉得连“犯错”两个字都谈不上。（开个玩笑）“根据学者王小东的看法，中 国恢复成为大国不是中国人可以任意选择的，而是历史的必然、现实的强迫。我 赞成他的观点。”要是三十年后中国恢复不了大国，而是战乱，刘先生是不是也 犯错啊？ 不要再诛心了！ 那么，作为一个人，难道不能公开表示“支持”和“反对”什么吗？ 如果再要求他凡事都要“对”，那么，在你的心中他就是“神”。 诚然，作为一个影响力极大的人，说话做事要求谨慎。但是，咱觉得：与其 要求他人说话慎重，不如唤醒大众，赋予大众敢于挑战的勇气。 钱先生在“人体特异功能”上的“背北”，刘先生把它归属于“罪”。咱想 不明白，（刘先生看来是胜方）成王败寇？“败方”皆罪？！ 钱先生该负什么责？刘先生认为他“……影响了整整一代中国人的思维方式， 也极大地影响了中国社会”以及现在的伪科学都与他有关。咱不好说什么。但是， 就20多年“人体特异功能”从火热到在被挑战中“背北”来说，现在来看，在那 个遍地造神的伟光正年代，这场运动（姑且称为运动吧）本身就是钱先生及诸神 从公众心目中的神走向人的过程，因此，如果要总结这场运动的社会意义的话， 那么，它对中国人思维方式的改变是有积极意义的：不再有神！ 爱因斯坦没有反对过量子论吗？哪有怎样呢？ 在中国或许正因为有钱先生这样的人站在反面才会有这个意义呢。否则，靠 严新那几个小鬼，恐怕不会有这么热烈。 每件历史事件的背后都有深层次的原因，不是一个人突发奇想能发动起来的。 （咱有点不明白哈，如果刘先生把特异功能简单地归为魔术，大家都知道的骗术， 那么是不是太小瞧骗子的手腕和大众的智商了？经过这么多年的行骗——实证— —行骗系列的循环，其中的社会含义和你老人家的奋斗是否都一文不值呢？别人 一句话，你老忙半辈子，最后的结论难道就是：你是个骗子，你要负责？哈哈， 你闲着没有事干！） 钱先生没有错！他只是做出了自己的选择。不幸的是运气不好，结果证明， 他选择了错误的一方。（选择对了，就是刘先生心中的神了？） 钱先生既不是高官，也不是科学权威，他多次想退掉“院士”的光环，但是， 不幸的是他被人塑造成了“神”！ 现在，我们还在造神！请珍惜你挑战的勇气吧！ 总之，对于历史人物的客观评价，应该实事求是，他干过什么就干过了什么， 没有必要“为尊者讳”，但是，对于“功与过”还是省省吧，今天看是“功”， 明天或许就是“罪”。 (XYS20091106) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys4.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys2.dropin.org)◇◇